“秋老虎”来袭，岭南高温未退。找一处“乘凉胜地”，大概是既朴实又奢侈的愿望。有没有一种更亲近自然的乘凉方式？听水流声潺潺，一阵阵风轻拂，或有乐音悠扬……在东莞水乡，仍然保留着供人休闲乘凉的凉棚，置身其中，清凉感扑面而来。水乡的凉棚，有岁月的轻语，也有关于生活的梦。

　　01

　　在水边的凉棚“打通铺”

　　东莞水乡的“传统空调”

　　柳树低垂，凭栏依水，盛夏的日光被遮蔽，村民坐在凉棚中聊天、乘凉。

　　在麻涌、中堂、望牛墩、洪梅、道滘等水乡镇街，水网如织，一座座依水而建的凉棚静静守护着乡民繁衍生息。

　　这种水乡的特色建筑承载着水乡人的别样情怀。

麻涌如今的凉棚（图源：美丽麻涌）

　　岭南炎热多雨，河涌附近的微气候较陆地更为凉爽，建于水边的凉棚容易散热，水乡村民常在其中休憩。

　　走在麻涌的河涌边、埠头旁，凉棚随处可见。

　　以前，麻涌多水而少陆路，水乡村民临水而居。凉棚一般建在码头附近，既方便人们出行，也方便人们到凉棚后泊舟——这段历史可以追溯到数百年前。

新式凉棚仍然依水而建（图源：美丽麻涌）

　　“凉棚是平时村民们讲古（即“说故事”）、聊天、唱粤曲、打麻将、睡觉的地方，麻涌每个村子的每个坊至少有一间凉棚，一个村子或者一个坊有两三间凉棚也不是少见。”

　　据村民回忆，以前的凉棚，墙壁上总是整整齐齐地悬挂着各种乐器——二胡、三弦、秦琴、边祖等等。白天，劳累的社员中午在凉棚休息乘凉，晚上年轻人则在这里一起玩二胡等乐器。

　　在漳澎村度过一段青年岁月的作家龙莆尧，曾在自己的散文集稿里描述过这样的场景：一个浑身黝黑的壮汉走近悬挂乐器的墙壁，伸手将一把二胡取了下来，坐回水台边的长凳上，熟练地调校好弦音，然后拉起了乐曲。

　　琴声刚一响起，便陆续有人从长凳起身到墙边取乐器，很快，原先的二胡独奏，也就变成各种乐器的齐奏了。

凉棚乐韵 （图源：梁润泉著《万江毓秀 东莞万江风情钢笔画》）

　　传统的凉棚，有依水而建、四处透风、通铺其中的格局，“打通铺”的场景十分常见。

　　一些当地老人描述，“小时候家里没有什么房子住，村子里的青少年一般都是住在凉棚里，等到结婚后再搬出来。”

　　在中堂四乡东涌村，河岸边的男人凉棚和女人凉棚，曾经也是村民集体居住、过夜的场所。

　　特别的是，凉棚的这种格局样貌，如今也得到保留。不少凉棚中，仍然沿用设计了可卧可坐的木制、或是石制“大床”。

村民在凉棚中聊天（图源：美丽麻涌）

　　02

　　新式凉棚有新意

　　乡村里的悠闲生活

　　最初，凉棚多采用水松木、杉木、竹子、甘蔗壳、茅草建造，以片坊、姓氏分布。

1949年，麻二村凉棚分布（图源：《麻二村百年记事》）

　　在东太村，坐落着麻涌现存最古老的凉棚，旁边有百余年的榕树相伴，后有流水、埠头，历史预计超过120年。凉棚占地面积十余方，分上下两层，四面通透，正面挂着一副对联：美丽乡村人共享，优雅凉棚乐悠闲，横批：西隅凉棚。

　　走近其间，依稀可以感受到这座凉棚里，装着的温馨往事。

东太村古凉棚旁的榕树树龄已超过110岁（图源：东莞市规划展览馆）

　　从20世纪70年代末开始，人们逐步把竹木结构改为砖瓦结构或者水泥结构，这样既安全又稳固、耐用。

　　而现在的凉棚基本上都是采用水泥结构，一层或两层的都有，屋顶一般都是用瓷瓦镶砌装饰，四周飞檐如鸟翼。

凉棚周边的乡村环境日渐改善（图源：美丽麻涌）

　　麻涌华阳村北坊的翔凤楼，就是一栋二层砖石结构的新式凉棚。据《华阳村志》记载，原来的翔凤楼凉棚搭建在小河边，由杉木或松木做桩柱，竹子支撑，茅草遮盖，木板铺面。

　　修缮后的翔凤楼，一楼摆设了石椅供村民休憩谈天，二楼则还保留着可卧、可坐的传统大铺板床。楼内还安装了电风扇，为村民们增加一分凉爽。

华阳村翔凤楼（图源：美丽麻涌）

　　在南洲村，东坊凉亭和西苑凉亭静静矗立在南洲桥两侧。平日里，附近村民们三五成群地聚集在这里休闲、娱乐。

　　每年的农历五月十四“南洲景”时，这里就会变身最佳观景点，男女老少在此一睹龙舟的雄壮威武和队员们的飒爽英姿。

村民们在凉棚内观看“南洲景”（图源：美丽麻涌）

　　如今，凉棚不仅是村民乘凉聊天、休闲娱乐的好去处，也是小孩嬉戏的天地。

　　翔凤楼不远处的静闲亭，亭前绿树成荫，旁边滑梯、摇摇乐等儿童娱乐设施一应俱全，常传来欢声笑语。

静闲亭前的儿童娱乐设施（图源：美丽麻涌）

　　以前，在没有电风扇、没有空调的日子里，凉棚给闷热的夏天带来难得的清凉。

　　如今，凉棚的环境越来越好，乡村也更为宜居舒适。各式各样的活动也时常在凉棚里开展，丰富村民的日常生活。

凉棚里的宣传活动（图源：美丽麻涌）

　　时光变换，人来人往。

　　水乡凉棚随着时代发展一起更新，作为特殊的公共空间，承载着这座城市的独特记忆，也记录着每一代人的故事。